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Martes 14 de marzo a las 21:00 RNtv El sindicalismo que necesitamos

Jue, 03/09/2017 - 09:40

¿Asambleario, confederal, de clase, pactista, de confrontación, autonómico, social? ¿Qué clase de sindicato quieres? ¿Qué modelo de sindicalismo necesitamos? ¿Alguna idea? Pásate el martes 14 por Canal 33 y debate con nosotras en Rojo y Negro TV. A las 21 horas también en La Mosca TV de Barcelona.

ЯNtv

Porque somos trabajadoras luchando por cambiar el mundo

Mié, 03/08/2017 - 17:34

Artículo de opinión de la compañera Emilia Moreno, de Dones Lliures CGT Valencia publicado el 8 de marzo en Levante-EMV.

Aunque hace años va perdiendo su apellido, desde CGT seguimos reivindicando el día 8 de marzo como el día Internacional de la Mujer Trabajadora.

Dia Internacional de la Mujer Trabajadora, porque no queremos identificarnos con reinas, infantas, baronesas devenidas en ministras, ni élites al servicio del patriarcado, por mucho que quieran reclamarse como ejemplos de mujer emprendedora que ha conseguido romper el techo de cristal.

Día Internacional de la Mujer Trabajadora, seamos empleadas o paradas, trabajemos por un salario, o realicemos labores reproductivas y de cuidados en el ámbito de lo privado, pero cuya productividad, a la postre siguen recogiendo quienes después obtienen los beneficios del trabajo de quienes nosotras cuidamos.

Día Internacional de la Mujer Trabajadarora, blanca, negra, india y de todas las razas y etnias; nacional y migrante; niña, joven y vieja; coja, ciega, sorda o con discapacidad intelectual; universitaria, analfabeta, o sabedora de conocimientos ancestrales imprescindibles para nuestra vida.

Día Internacional de la Mujer Trabajadora atea o religiosa; de diversas creencias, pensamientos e ideologías; heterosexual, bisexual, trans, lesbiana, o identificada con el género que desee; madre, cuidadora, en pareja o cuya opción de vida pase por reivindicar su derecho a no cuidar.

Día internacional de la Mujer Trabajadora esté desempeñando el puesto para el que se ha preparado toda su vida y plenamente realizada o aceptando el empleo que le ofrezcan para poder mantener a su grey; limpiadora, investigadora, bailarina, fontanera, actriz, administrativa, poeta, prostituta, electricista, peluquera….

Mujeres todas trabajadoras, luchando en sororidad con sus iguales por un mundo en el que todas quepamos, en que las personas seamos el centro de la vida, alejado de conceptos tan alienantes como productividad, eficacia, rentabilidad con los que el capitalismo y el patriarcado pretenden regir nuestros días.

Por eso el 8 de marzo no queremos ver grandes manifestaciones encabezadas por políticas, en cuyas manos está el hacer y no reivindicar, si luego no continúan trabajando en defender los derechos que reivindican; no queremos ver en los titulares de la prensa grandes declaraciones de responsables de gobiernos nacionales o autonómicos, cuyo activismo hacia las mujeres se limita a salir en la foto el día que corresponde, como ayer lo hicieron por otra causa, y mañana por una diferente.

Por eso este 8 de marzo no queremos que nos regales flores, o bombones, ni un libro o un marcapáginas; no queremos que el Día Internacional de la Mujer Trabajadora se convierta en otro día del consumo y la celebración, en el que nos tratéis con especial deferencia, como frágiles jarrones de porcelana, a los que hay que agasajar durante 24 horas para volver a olvidar, cuando no maltratar al día siguiente.

Por eso este 8 de marzo queremos que nos acompañéis, que caminéis a nuestro lado reivindicando nuestros derechos, nuestra dignidad, exigiendo que se nos considere entre iguales, con igual valor y la misma voz para construir un mundo nuevo, donde lo importante sean las personas, su cuidado, su felicidad… un mundo en el que podamos bailar mientras construimos la revolución.

Emilia Moreno de la Vieja – Dones Lliures, CGT Valencia

Emilia Moreno de la Vieja

[Fotos]: “Paro Internacional de Mujeres”

Mié, 03/08/2017 - 17:18

Convocado este 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora.

 

Comunicado de la concentración que ha tenido lugar hoy, a las 12:00 enfrente del Centro de Trabajo de Unitono con motivo del Día Internacional de la Mujer Trabajadora.

COMUNICADO 8 DE MARZO 2017

Hoy hemos querido visibilizar la lucha de las compañeras del telemarketing por ser un sector en el que las plantillas son mayoritariamente de mujeres, con sueldos precarios y condiciones laborales inseguras.

Están llevando una larga lucha para conseguir subidas salariales de acorde al encarecimiento de la vida, reclamando un convenio digno para todas ellas, además de querer acabar con los despidos improcedentes que se dan habitualmente en el sector. Reivindican que se equiparen los derechos laborales de sus plantillas a los de las empresas matrices.

Queremos y luchamos por ello, que desaparezcan las relaciones de trabajo sometidas a las leyes del mercado y que dejen paso a la autoorganización y la autogestión.

Pero, mientras tanto, necesitamos implantar derechos que nos protejan frente a los abusos del capital, ya que los trabajos de todas las personas, y en especial de las mujeres, son un violento punto de unión entre el patriarcado y el capitalismo.

En este 8 de Marzo de 2017, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, manifestamos que:

• Nos declaramos anarcofeministas incluyendo a todas las identidades que difieren del patrón heteronormativo.

• Defendemos la autogestión de los Servicios Públicos y denunciamos la privatización a los que éstos están sometidos y que nos afecta especialmente a las mujeres en sectores como telemárketing, limpieza, educación, sanidad...

• Defendemos la inclusión de la economía feminista en todos los órdenes de la vida, para erradicar las desigualdades como la brecha salarial, explotación de doble jornada, el acceso a los servicios sociales, pensiones, educación feminista y coeducación, planes de igualdad, techo de cristal, porque todas las vidas merecen ser sostenidas.

• Defendemos los derechos de las mujeres refugiadas y migrantes.

• Denunciamos el salario precario y vivir en la precariedad.

• Denunciamos la intromisión de las religiones, exigiendo la salida de éstas del ámbito público: educación, legislación, opinión pública, medios de comunicación públicos…

• Denunciamos el ascenso de los fascismos a nivel mundial.

• Reivindicamos los espacios seguros, erradicando todos los tipos de violencias sexuales.

• Es necesaria la lucha feminista porque lo que existe es una falsa igualdad, porque la doble discriminación, como mujer y como trabajadora, sigue existiendo.

• Las mujeres no nos resignamos a la injusticia social y la desigualdad. Hemos luchado, luchamos y seguiremos luchando hasta conseguirlo. Y lo hacemos desde la dignidad, la integridad, sin perder la alegría y las ganas de vivir. Como decía Emma Goldman “Si no puedo bailar, tu revolución no me interesa”

¡BAILEMOS JUNTAS NUESTRA REVOLUCIÓN!

¡NO HAY REVOLUCIÓN SIN LIBERACIÓN DE LAS MUJERES!

¡NOS QUEREMOS LIBRES, VIVIENDO!

CGT-Cantabria

 

Redacción RyN

Las Mujeres de Sol abandonan la huelga de hambre

Mié, 03/08/2017 - 14:19

El colectivo Ve-la-luz ha exigido que el terrorismo machista se tome como prioridad absoluta, pidiendo al gobierno del país un Pacto de Estado contra las violencias machistas

En la víspera del 8 de Marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, las mujeres concentradas en la Puerta del Sol desde el 9 de febrero, han decidido poner fin a la huelga de hambre que mantenían contra las violencias machistas.

Lo hacen después de que el Partido Popular y el Partido Socialista hayan accedido a estudiar los 25 puntos de un manifiesto que el colectivo Ve-la-luz ha elaborado contra el terrorismo machista. Por primera vez se va a contar con las víctimas de violencia de género a la hora de tratar de erradicar esta lacra de nuestra sociedad. En este sentido, las mujeres de Ve-la-luz lo tienen claro: "a partir de ahora se tendrá que contar con nosotras y con los menores que han sido víctimas de este terrorismo".

Entre los 25 puntos destacan el reconocimiento de las afectadas por violencia de género como "víctimas a las que se les debe proporcionar las mismas ayudas que las establecidas para las víctimas del terrorismo", la pérdida de la patria potestad para los maltratadores, el endurecimiento de la ley, las condenas y el cumplimiento íntegro de las mismas.

Las mujeres de Sol han anunciado en la noche del 7 de marzo y en el mismo lugar donde comenzaron su protesta hace algunas semanas, su satisfacción por lo logrado y sus ganas de continuar peleando por el fin de la violencia contra la mujer.

La Confederación General del Trabajo celebra esta buena noticia sin olvidar que la lucha por la consecución de una sociedad justa, solidaria e igualitaria continúa. En lo que llevamos de año más de una veintena de mujeres han sido asesinadas por sus parejas o ex parejas. El último asesinato ocurría en Madrid hace apenas 6 días.

La CGT ha apoyado el paro mundial convocado a partir de las 12 de la mañana en el Día Internacional de la Mujer Trabajadora y anima a toda la sociedad a salir a la calle y participar en todas las movilizaciones convocadas para este día a partir de las 19 horas para reivindicar una igualdad real y el fin de la violencia contra la mujer.

Macarena Amores García

Gabinete de prensa del Comité Confederal de la CGT

Gabinete de prensa del Comité Confederal de la CGT

Vídeo: Finaliza la Huelga de Hambre de las Mujeres de Ve-La-Luz

Mié, 03/08/2017 - 13:52

Las Mujeres de Sol ponen fin a 25 días de Huelga de Hambre contra el Terrorismo Machista, tras conocer que PP y PSOE accederán a estudiar los 25 puntos del manifiesto que el colectivo gallego Ve-La-Luz a propuesto para alcanzar un Pacto de Estado contra las Violencias Machistas.

 

#RNtvLucha8M

Mié, 03/08/2017 - 12:32

Programa Especial de Rojo y Negro en Lucha dedicado a las Mujeres Trabajadoras.

  • Huelga de hambre en Sol contra las Violencias Machistas:

El pasado 9 de febrero varias mujeres iniciaron una huelga de hambre en la madrileña Puerta del Sol en protesta por las Violencias Machistas. No la abandonaran hasta que las instituciones escuchen sus demandas.

  • Mujeres en la informática, abandonadas a su suerte:

Mujeres en el sector informático luchando en un mundo de hombres.

  • Trabajadoras del sexo en lucha por sus derechos:

El trabajo sexual siempre es voluntario, el resto es trata de personas, una grabe violación de los derechos humanos. No existen datos del número de personas que realizan trabajo sexual en España. Según una encuesta del INE, el 27,3% de los hombres  que han mantenido relaciones sexuales admiten haber pagado alguna vez por ello.

  • Telemarketing

El 80% de las personas que trabajan en telemarketing son mujeres. Solo el 15% ostenta cargos de dirección. Las mujeres tienen que elegir entre su carrera profesional o la conciliación familiar. La Ley de Igualdad no se aplica en el sector.


Enlace a páginas oficiales del programa RNtv:
Web: http://rojoynegrotv.org/
Canal YouTube: https://www.youtube.com/RojoynegroTv
Twitter: https://twitter.com/rojoynegrotv
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ЯNtv

El pacto de la vergüenza

Mar, 03/07/2017 - 23:38

Nuevamente, UGT y CCOO lo han vuelto a hacer: han firmado un pacto contra la opinión mayoritaria de los trabajadores que tras unas semanas de presión por parte de la empresa, se negaron a pagar los platos rotos de una oferta temeraria que NTSA tenía claro que pagaríamos nosotros y la calidad del servicio también.

Después de un amago de lucha por parte de UGT y CCOO, después de eliminar a asesores combativos en UGT, las cúpulas de ambos sindicatos han decidido que es mejor ceder ante las pretensiones de NTSA que escuchar a los trabajadores.

Desde ambos sindicatos se ha montado una consulta que no ha recibido el apoyo de esa mitad mas uno que dice la ley, después de la presión hacia los delegados, después de las amenazas de la empresa en sus "ofertas", después de montar una consulta sin garantías, moldeada a gusto de los convocantes pero perdida en última instancia, en vez de hacer caso de lo que piden los trabajadores prefieren que la empresa "inaplique el convenio colectivo" firmado el año pasado para poder seguir manteniendo su status.

Son muchos años los que llevamos viendo este comportamiento en delegados que debieran luchar por la mejora de las condiciones de sus compañeros, pero que prefieren la componenda antes que la lucha.

Desde CGT tenemos claro que la lucha es el único camino y en ella seguiremos, no nos rendimos y tenemos claro que para conseguir mantener nuestros derechos económicos y laborales hay que seguir luchando.

Llamamos a los trabajadores a dar la espalda a estos "vende obreros". Ahora es el momento de luchar, de no rendirse y evitar que estas empresas sin escrúpulos deterioren nuestras condiciones hasta conseguir que nuestro trabajo se convierta en un trabajo basura.

CGT es un sindicato que se ha caracterizado por su espíritu combativo y seguiremos ese camino. Seguiremos denunciando la traición a los trabajadores, y luchando por recuperar lo que nos corresponde.

Y no podemos olvidar la pasividad del SALUD y la administración en general que se desentiende de las condiciones de los trabajadores que prestan un servicio del que en última instancia ellos son responsables. Donde tampoco obligan a estas empresas especuladoras como NTSA a cumplir con los contratos que firman, haciendo la vista gorda y permitiendo el deterioro no solo de nuestras condiciones laborales, si no del propio servicio en si.

¡No a la inaplicación del Convenio Colectivo en NTSA!

¡Trabajadores de NTSA en lucha!

¡Por un Transporte Sanitario de calidad en Aragón!

¡Por una empresa pública de Transporte Sanitario en Aragón!

Sección Sindical de CGT en NTSA en Huesca

Zaragoza, a 7 de Marzo de 2017

Sección Sindical de CGT en NTSA en Huesca

Alcázar de San Juan: CGT conmemora el Día de la Mujer Trabajadora bajo el lema “Bailemos juntas nuestra revolución”

Mar, 03/07/2017 - 17:53

La Secretaría de la Mujer del sindicato CGT en Alcázar de San Juan conmemorará este año el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, con el lema “Bailemos juntas nuestra revolución”, asegurando que “no hay revolución sin liberación de las mujeres”.

En rueda de prensa, una de las integrantes del sindicato, Rosa Zafra, ha señalado que el enfoque que este año se le dará a una jornada tan importante es “cómo desearíamos que fuera el mundo sin pudiéramos cambiarlo”, y para ello han elaborado un manifiesto en el que señalan que “nos declaramos anarcofeministas inlcuyendo a todas las identidades que difieren del patrón heteronormativo”.

En su manifiesto, alegan, entre otras cosas, que defienden la autogestión de los servicios públicos, la inclusión de la economía feminista en todos los órdenes de la vida y los derechos de las mujeres refugiadas y migrantes, y denuncian el salario precario y vivir en la precariedad, la intromisión de las religiones, exigiendo la salida de éstas del ámbito público y el ascenso de los fascismos, y reivindican los espacios seguros.

Para CGT, “es necesaria la lucha feminista porque lo que existe es una falsa igualdad, porque la doble discriminación, como mujer y como trabajadora, sigue existiendio, y como decía Emma Goldman, si no puedo bailar, tu revolución no me interesa”, tal como ha explicado otra de las integrantes de CGT, Rosa Sánchez.

Asimismo, se ha presentado la revista “Rojo y negro”, que en esta ocasión está dedicada al día de la Mujer Trabajadora con varios artículos relacionados con los cuidados y las empleadas del hogar, “Ni precarias ni vivir en la precariedad”, así como otro reportaje dedicado a las Kellys, “Un ejemplo de organización y lucha de mujeres trabajadoras”.

Por último, han informado que este martes, la Asamblea 7N ha organizado un acto en la Plaza de España a las 19:30 en el que se recreará la vida de diferentes mujeres luchadoras, como Gloria fuertes , así como una campaña en las redes sociales con el lema “Yo paro el 8M”.

el semanal de la mancha.com

http://elsemanaldelamancha.com/not/18498/cgt-conmemora-el-dia-de-la-muje...

 

 


el semanal de la mancha.com

[Fotos]: Presentación del libro "Luchaban por un Mundo Nuevo" de Yanira Hermida en Valladolid

Mar, 03/07/2017 - 14:53

Este 7 de Marzo, ha tenido lugar en la Casa de las Palabras, en Valladolid, una charla-debate, por la compañera e historiadora Yanira Hermida, presentando el libro "Luchaban por un Mundo Nuevo".

Alejandro Romera

Pilar Molina tendrá desde el domingo una calle en Bocairent

Mar, 03/07/2017 - 14:24

Se reconoce así el trabajo de la investigadora, fotógrafa y documentalista libertaria bocairentina

Bocairent aprovechará las actividades relacionadas con la celebración del Día de la Mujer Trabajadora para inaugurar oficialmente la placa con la que el Ayuntamiento dedica una calle a Pilar Molina Beneyto, investigadora, fotógrafa y documentalista que murió el 7 de febrero de 2008.

Será el domingo día 12, durante el pasacalle que desde el parque de la Derrota irá hasta la plaza del Ayuntamiento, donde se leerá un manifiesto feminista y actuará el grupo ESiR.

Pilar Molina, fue autora, entre otros, de ‘Una mirada, dos camins’, sobre el exilio y la emigración en Francia, ‘El sigle XXI en femení’ en colaboración con Ana Aguado, sobre la memoria de las mujeres, y ‘Monleón: un grito pegado en la pared’, sobre la obra del pintor J. Monleón. Colaboradora asidua de publicaciones como Rojo y Negro o Al Margen, publicó una serie de artículos sobre mujeres anarquistas, tarea a la que dedicó buena parte de su trabajo y en la que era una especialista. Mujer libertaria, miembro activa del sindicato CGT y de ‘Mujeres libres’, también participaba en las emisiones de Radio Klara.

En el año 2009, fue objeto de un homenaje organizado por el Ayuntamiento de Bocairent con la colaboración de la Associació Dones i Homes Lliures y por amigos suyos. En 2014 se presentó también en Bocairent el libro ‘Antonia Maymón: anarquista, maestra, naturista’, escrito por Pilar Molina y M. Carmen Agulló y que se había quedado por publicar tras su muerte.

Además de la calle que llevará el nombre de Pilar Molina, se inaugurarán dos más con nombres de mujer: uno con el de Dorotea y Margarida Joanes, pintoras hijas de Joan de Joanes; y el otro dedicado a Josepa Antònia Nebot, agustina y escritora mística del siglo XVIII.

http://ontinyent.vilaweb.cat/noticies/pilar-molina-tindra-des-de-diumeng...

VilaWeb

8 de Marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora: Actos y convocatorias

Lun, 03/06/2017 - 17:11

Actos convocados por CGT en todo el Estado por el Día de la Mujer Trabajadora

Fecha y hora del evento:  17/02/2017 (Todo el día) - 11/03/2017 (Todo el día)

Menorca:

Valladolid:

Actividades que vamos a realizar con motivo del 8 de marzo, algunas las hemos organizado desde el Grupo de IGUALDAD CGT VALLADOLID y otras desde la PLATAFORMA POR LA SEXUALIDAD Y EL ABORTO LIBRES, en la que participamos como CGT:

- 24 FEBRERO TALLER "AMORES Y DESAMORES EN LOS MOVIMIENTOS SOCIALES" ORGANIZA; Igualdad CGT Valladolid.

Las redes afectivas en los movimientos sociales son invisibles muchas veces y, por lo tanto, poco reconocidas. Sin embargo, tienen mucho que ver con las ganas de estar y de aportar a un grupo y son responsables también del desgaste, el cansancio e incluso el abandono de muchos proyectos.

El objetivo de este taller es investigar colectivamente cómo gestionamos en la práctica cotidiana los amores (y desamores) que vivimos en los colectivos. ¿Qué me aportan?, ¿qué aporto yo?, ¿cómo nos cuidamos?, ¿qué prácticas nos sientan bien?, ¿cuáles no?, ¿por dónde podemos empezar a trabajar esto?

Quizás estemos reproduciendo roles y actitudes que solemos denunciar (machistas, racistas, clasistas, homófobas, jerárquicas, etc.) cuando lo que queremos es crear espacios de investigación y aprendizaje en los que poner en el centro la vida, los cuidados, la interdependencia...

Queremos visibilizar y construir otras formas de relacionarnos aquí y ahora, más horizontales, más justas.

- 3 MARZO, TALLER DE DERECHOS LABORALES. ORGANIZA; Plataforma por la Sexualidad y el Aborto libres

- 7 MARZO, CHARLA DE LAS KELLYS. ORGANIZA; Plataforma por la Sexualidad y el Aborto libres

- 8 DE MARZO, MANIFESTACIÓN POR LA TARDE ORGANIZA; Plataforma por la Sexualidad y el Aborto libres

- 10 DE MARZO, TRIVIAL FEMINISTA Y MERIENDA. ORGANIZA;Igualdad CGT Valladolid

 


Burgos:

- MARTES 7 – proyección cortos – debate – chocolatada

A las 19:00 horas, en el Salón de Actos de CGT Burgos proyección de cortos

La entrevista(2012) (3'10'')

Daniel Ortiz y Javier Díaz.

Selección de personal (2015) (10'46'')

Dirección y guión: Raúl Guíu

La lucha diaria de la mujer trabajadora (2016) (27'54'')

Documental realizado por las mujeres de Distrito 14 (Moratalaz-Madrid) sobre discriminaciones concretas que sufren, en este caso, 8 mujeres en sus respectivos puestos de trabajo.

Posterior debate y chocolatada.

- MIÉRCOLES 8 – manifestación, DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA.

CGT se suma a la manifestación convocada por la Coordinadora Feminista de Burgos, sale a las 8 de la tarde desde la Plaza del Cid de Burgos.

Zamora:

El Sindicato de Oficios Varios de CGT en Zamora comunica que el próximo miércoles 8 DE MARZO , está convocada una concentración en Zamora (Plaza de la Constitución frente a la Subdelegación, a las 20:00h) con motivo de la conmemoración del DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA la cual apoyamos, y manifestamos que:

Desde CGT queremos recordar , que luchamos por unas relaciones entre las personas que no tengan que verse sometidas a intercambios comerciales de ningún tipo y que la explotación laboral desaparezca. Luchamos por que desaparezcan las relaciones de trabajo sometidas a las leyes del mercado y que dejen paso a la autoorganización y a la autogestión.

Mientras esto ocurre, necesitamos implantar derechos que nos protejan frente a los abusos del capital, ya que los trabajos de todas las personas, y en especial de las mujeres, son un violento punto de unión entre el patriarcado y el capitalismo.

-Defendemos la autogestión de los Servicios Públicos y denunciamos la privatización a los que estos están sometidos y que nos afecta especialmente a las mujeres en todos los sectores.

-Defendemos la erradicación de las desigualdades, como la brecha salarial, explotación de doble jornada, el acceso a los servicios sociales, pensiones, planes de igualdad, etc.

-Defendemos los derechos de las mujeres refugiadas y migrantes.

-Denunciamos los salarios precarios y vivir en la precariedad.

-Denunciamos la intromisión de las religiones y exigimos la salida de éstas del ámbito público, de la educación, de la legislación, la opinión pública y de los medios de comunicación públicos.

-Denunciamos el ascenso de los fascismos a nivel mundial.

-Reivindicamos espacios seguros, erradicando todos los tipos de violencia sexual.

-Apoyamos la movilización y las reivindicaciones del manifiesto de las mujeres de la Asociación Ve-la-luz en huelga de hambre en la Puerta del Sol de Madrid.

Creemos que la lucha feminista es necesaria porque lo que existe es una falsa igualdad, porque la doble discriminación, como mujeres y trabajadoras sigue existiendo y no nos resignamos a la injusticia social y la desigualdad. Luchamos y seguiremos luchando hasta conseguirlo.

Por todo esto animamos a todos los colectivos y a la ciudadanía en general a acudir a la concentración del 8 de MARZO en la Plaza de la Constitución de Zamora a las 20:00 horas.

ACUDE!!

Alacant:

- Del 17 de Febrero al 10 de marzo de 2017 Exposición Itinerante:"MUJERES DE LA REPÚBLICA HACIENDO HISTORIA" en el Centro municipal de las Artes de Alicante.

- Sábado 4 de marzo a las 19 h. en la Sala Clan Cabaret : Homenaje a Ana Paula Cid, feminista, compañera y portavoz de la PFA

- Miércoles 8 de marzo: MANIFESTACIÓN A las 19,30 h. Salida Plaza Luceros, final en Plaza Montañeta, convocada por la Plataforma Feminista de Alicante, Dones Lliures -CGT se adhiere, participa y difunde.

- Viernes 10 de marzo: CINEFORUM a las 19 h en local de CGT documental 'Ella es hermosa cuando esta enojada'


València:

Miércoles 8 de marzo en directo de 16h a 18h: Especial “Dones Lliures” 8 de marzo 2017. El espacio de Mujeres de CGT País Valencià en Radio Klara (104.4 FM Valencia y www.radioklara.org).

Castelló:

4 de marzo de 2017

FEMINISMO Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL

Alternativas a la Precariedad

PROYECCIÓN - CHARLA - DEBATE

Desde la Secretaría de la Mujer de CGT Castellón entendemos el anarco feminismo como la construcción de un conocimiento a partir de una experiencia vivida. Por este motivo, la actividad que os proponemos este año con motivo del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, es un recorrido por la situación de precariedad que hemos seguido padeciendo las mujeres en el S XXI desde una perspectiva libertaria y que alternativas como vías de acción conocemos o podemos crear.

La transformación sólo será posible a través de la participación garantizada para las mujeres y todas las personas que no encajan en el estereotipo de varón heterosexual. Esto requiere la promoción de acciones formativas y de reflexión como la que os proponemos. El objetivo es comprender y caracterizar la opresión, saliendo de cualquier tipo de institucionalización para que la lucha feminista sea realmente valiosa. Como dice la compañera Dunia del Proyecto ASHEF “...es posible cambiar aquello que no funciona y nos oprime, tenemos la obligación de hacerlo por nuestra dignidad y por beneficiar al máximo de afectadas y afectados, más allá de la propia satisfacción personal”.

Se ha desvirtuado el término feminismo por parte de las instituciones y los medios de comunicación, invisibilizando a las mujeres y a los colectivos , tratando de convencernos que es posible ser feminista dentro del sistema.

PROGRAMACIÓN

17 horas-apertura de puertas

17.30 horas- A la deriva (por los circuitos de la precariedad femenina): Proyección del DVD que acompaña al libro del mismo título. Nos presentan un recorrido de investigación y acción realizado por un grupo heterogéneo de mujeres de la casa okupada de mujeres La Eskalera Karakola que comparten una tensión feminista buscando hablar de sus precariedades, flexibilidades y movilidades.

18.30 horas-exponen:

Emilia Moreno- Militante de CGT y Mujeres Libres y realizadora del Programa Mujeres Libres de Radio Klara. Nos hará un recorrido sobre la precaria situación laboral de la mujer en el S XXI.

Concha Martínez- Activista ecofeminista. Ha trabajado por el cambio de hábitos de consumo y la Soberanía Alimentaria. Colaboró en la coordinación de la Escuela MARÍA MOLINER de Catarroja. Ha creado un blog https://agendafeminista.org/. Colabora en la coordinación de la Plataforma para la Redacción del informe de la CEDAW SOMBRA (Convención para la Eliminación De Toda Forma de Discriminación hacia las Mujeres).

Dúnia Rosell- Fundadora y presidenta de la "Asociación Social Histórica de Economía Feminista”- ASHEF-Recuperamos La Engaña”. Son una Asociación Social e Histórica sin ánimo de lucro, dedicada a rehabilitar una estación ferroviaria abandonada como Vivienda Colaborativa para la inserción social y laboral de mujeres y otras personas cuidadoras, orientada a la conciliación, el ejercicio de empleo digno, la valoración de los cuidados y el establecimiento de turnos rotativos, la formación y capacitación laboral permanente entre otros objetivos. Son apartidistas, rebeldes y libertarias.

Lugar: MADEP (Asociación “Madres en Acción para el Desarrollo y la Prosperidad”)

C/ Dr. Fleming, 19 KASTELLÓN

Y, como no, agradecer a María Celestino su colaboración para ilustrar este acto.

!!OS ESPERAMOS!!

Gandia:

4 març: 18h Presentació del llibre "Luchaban por un mundo nuevo. Lucía Sánchez Saornil y Sara Berenguer Laosa" de Yanira Hermida. 19h30 Teatre "Monòlegs de la Vagina". CSO El Molí (Potries).

Murcia:

Fecha: miércoles 8 de marzo

Hora: 19h

Lugar: Pz. de la Merced. Murcia

Jaén:

En CGT Jaén, vamos a conmemorar ese día 8 repartiendo el manifiesto y más documentación relativa a ese día en la UJA (Universidad de Jaén).

Úbeda:

- Miércoles 8 de marzo: concentración, reparto de octavillas y posterior lectura del manifiesto en la Plaza de Andalucía de la localidad.

- Martes 21 de marzo: Proyección-Debate del Documental Mujeres Libres.

- Del 10 de marzo al 21: Exposición de Mujeres Libres, en diferentes localidades de la comarca.

Actividades organizadas desde la Secretaría de la Mujer del SOV de Úbeda.

Motril:


Alcázar de San Juan:

Día 6: Rueda de prensa de presentación del cartel y manifiesto de CGT en la Sede deL SOV de Alcázar de San Juan.

Día 7 a las 19:30 h. HOMENAJE A LAS PIONERAS DE LAS LUCHAS SOCIALES Y LABORALES DE LAS MUJERES. Convoca: Asamblea 7N. Violeteras Criptana y Asociación LGTB PLURAL de Alcázar.

http://elsemanaldelamancha.com/not/18498/cgt-conmemora-el-dia-de-la-muje...

Villarrobledo:

Día 6: Informar a la prensa local del Cartel y Manifiesto de CGT y las actividades programadas en los siguientes días para conmemorar el 8M.

Día 8 a las 20:00 h. Concentración en la Plaza del Ayuntamiento, donde se leerá el manifiesto y se panfleteará. Se hará un minuto de pitada por los asesinatos de Mujeres. Micro abierto. CGT participará en todos los actos que se realizarán esa tarde por parte del Centro de la Mujer de Villarrobledo y demás colectivos.

Día 9 a las 9 h. Hemos hecho una petición en el último Consejo de Igualdad, para participar junto a otros colectivos feministas en un programa de radio en la emisora local. Estamos a la espera de confirmación.

Día 10 a las 20:30 h. En el local compartido de la Cooperativa "La Entreverá", CINEFÓRUM con la proyección de la película "Pago justo".

Día 11 a las 19:30 h. En la Biblioteca-Museo de Villarrobledo realizaremos conjuntamente con I.U. la IV Charla-debate: "POR LA DEFENSA DE LOS DERECHOS DE LAS MUJERES" que este año llevará el subtítulo "MUJERES ACTIVISTAS EN VILLARROBLEDO". En la cual paticiparán Mujeres activistas de todas las generaciones, para contar su experiencia como MUJERES., ACTIVISTAS Y TRABAJADORAS.

Madrid:

8 de marzo a las 18:00h lectura del manifiesto y baile-performance de CGT y a las 19:00 horas: MANIFESTACIÓN (Cibeles- Plaza España)

Toledo:

Celebración en Toledo del 8 de Marzo, Día de la Mujer Trabajadora, con la proyección del documental "Ella es hermosa cuando está enojada"

Que mejor que una mirada al pasado para encarar el futuro con más capacidad. Aprovechemos la experiencia de las pioneras para enriquecer nuestra acción.

Conmemoramos otro año el 8 de marzo, Dia de la Mujer Trabajadora, recordando a las compañeras asesinadas por la patronal en el incendio de la fábrica Triangle Shirtwaist de Nueva York, en 1911, y a tantas otras explotadas, humilladas, maltratadas y asesinadas a manos del patriarcado. Y lo haremos con la proyección del documental "Ella es hermosa cuando está enojada (She's beautiful when she's angry)", en el local de CNT Toledo a las 19:30.

"Ella es hermosa cuando está enojada (She's beautiful when she's angry)"es un documental que resucita la historia enterrada de las mujeres brillantes que fundaron la segunda ola del feminismo en Norteamérica y generaron un gran cambio en la sociedad estadounidense.

Los sesenta fueron años determinantes para cambiar la perspectiva indiferente que se tenía hacia el género femenino. Dirigido por Mary Dore, este documental navega en la premisa de "todo lo personal es político" y desde ahí se desprende una revolución que va más allá del adormecido pensamiento machista que ya por esos años era dueño de la mayoría de mentes humanas. Una buena oportunidad para empaparse de la historia del feminismo.

Os esperamos.

CGT Toledo

CNT Toledo

Cantabria:

Concentración Día Internacional de la Mujer Trabajadora, el 8 de marzo a las 12:00 h en la sede de Unitono (Centro Comercial Riamar. Polígono de La Cerrada. Maliaño) en apoyo a las compañeras de Telemarketing en su lucha por un convenio digno.

Bilbao:

En Bilbo hemos colgado como siempre, la pancarta de las ventanas del local.

Además junto con la Koordinadora feminista, convocamos a un paro de 12 a 12,30h, y manifestación a las 19,30.

Por cierto la Intersindical, que no se bien quienes son, han pedido permiso de huelga, por franjas horarias como dice Eva, dando covertura a quienes quieran hacer paros.

Os adjunto carteles y comunicados.


Zaragoza:

En Zaragoza, junto con la Coordinadora de Organizaciones Feministas de Zaragoza vamos a realizar los siguientes actos:

- Paro Internacional de Mujeres. En España ya somos varias ciudades las que nos sumamos a este Paro que pretende hacer historia en la lucha y la reivindicación de las mujeres. Hartas de feminicidios, abusos, control sobre nuestros cuerpos, violencia y discriminación. Porque NOS ESTÁN MATANDO.

La acción dará comienzo a las 23:30 del 7 de Marzo hasta las 00:30 del 8 de Marzo en la Plaza de España de Zaragoza. Se realizará una lectura de poesías y un acto recordatorio a las mujeres asesinadas por violencia machista.

#NosotrasParamos #ZaragozaPara

https://plataforma7n.wordpress.com/2017/02/21/la-coordinadora-de-organiz...

-Manifestación el día 8 de Marzo que dará comienzo en Glorieta Sasera de Zaragoza a las 19:00.

Huesca:

Asturias:

Este 8 de Marzo de 2017, Día de la Mujer Trabajadora, llevaremos a cabo varias acciones:

- Manifestación bajo el Lema Toes Somos Refuxaes. Saldrá a las 19 horas de la PASEO DE BEGOÑA de Xixón.

- Apoyo a la Huelga Internacional de Mujeres. No trabajamos, no cuidamos. Muestra el apoyo a la huelga con un crespón morado en el brazo.

La huelga está convocada y registrada a nivel nacional como PARO PARCIAL en los siguientes horarios: De 12 a 14 horas, de 18 a 20 horas y de 21 a 23 horas.

Para aquellas que no pueden sumarse al paro de 2 horas, está realizada la comunicación para concentrarse de 12 a 12:30 en todos los Ayuntamientos de Asturias.

Si no podéis acudir a las plazas de los Ayuntamientos, parad en las puertas de vuestros centros de trabajo. Y si vuestros centros de trabajo son vuestros hogares, parad en los portales.

Difunde este convocatoria y colabora con la pegada de carteles en tu centro de trabajo y/o portal de tu casa.

Razones por las que nos unimos al paro internacional de mujeres:

Por la mejora de las condiciones laborales de las mujeres y el fin de la desigualdad laboral mediante la consecución de la supresión de la brecha salarial, la desigualdad en las pensiones y en la promoción profesional.

Por la efectiva conciliación de la vida familiar y personal.

Por el cese de la discriminación en el acceso al empleo y la disminución de la tasa de paro de mujeres.

Por la erradicación de las situaciones de acoso sexual en el ámbito laboral, la precariedad laboral, temporalidad y la alta tasa de contratos con jornadas parciales y de corta duración.

Porque exigimos a los diferentes Gobiernos el desarrollo de medidas concretas contra las violencias machistas.

Barcelona:

Debat #8 de març. Divendres dia 10 de Març a les 18:00h al nostre lokal de Via Laietana

8 de març - Dia Internacional de les Dones Treballadores

Companyes i companys,

El proper dia 8 de marc, en motiu del Dia Internacional de les Dones Treballadores, s’ha convocat el Paro Internacional de Mujeres (https://vagadetotes.wordpress.com/2017/02/28/vaga-de-totes-safegeix-al-p...).

Des de CGT Catalunya, en el marc del col·lectiu #VagaDeTotes ens hem sumat a aquesta iniciativa, convocant accions al llarg de tota la jornada (per més informació, consulteu amb la Secretaria de Gènere -630762138-), i sumant-nos a la crida internacional, on s’han convocat aturades entre les 12h i les 12:30h, i on es busca visibilitzar les violències i desigualtats que vivim les dones en el nostre dia a dia i a nivell global.

Les aturades poden ser simbòliques, aprofitant la pausa de l’esmorzar o del dinar, o a través d’assemblees que s’han convocat a alguns entorns laborals, que poden aprofitar-se per fer una concentració, o bé sumant-se activament a la vaga (que la Confederación Intersindical ha legalitzat: http://www.eldiario.es/economia/quieres-secundar-laboral-mujeres-opcione...).

En les diferents accions que es realitzin al llarg del dia, i per tal de visibilitzar el Paro Internacional de Mujeres a les xarxes, podeu fer foto i tweets amb els HT:

#NosaltresParem

#VagaDeTotes

#NosotrasParamos

#VivasNosQueremos

#MujeresEnHuelga

Així com etiquetar a @genere_cgt i @vagadetotes

Salut, feminisme i lluita!

Marta Padrós Castells

Secretaria de gènere - Comitè confederal CGT Catalunya

Telf. 630762138

http://www.cgtcatalunya.cat/

@Genere_CGT

https://www.facebook.com/generecgtcatalunya

Redacción RyN

CGT denuncia el incumplimiento de los contratos de concesiones de autobuses interurbanos

Lun, 03/06/2017 - 14:04

La Confederación General del Trabajo (CGT) Región Murciana denuncia ante el consejero de Fomento e Infraestructuras, Pedro Rivera Barrachina, el incumplimiento de los contratos de concesiones de las líneas de autobuses interurbanos de viajeros por carretera.

 

Este sindicato solicita al Consejero el cese en el cargo público de Director General de Transportes, Costas y Puertos y la responsable del Servicio de Transportes, al considerar que deben ser inmediatamente relevados de sus funciones por manifiesta irresponsabilidad, ante estos hechos.

Asimismo, da traslado de esta denuncia a la Fiscalía de la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia, por considerar que esta infracción administrativa por incumplimiento de los contratos de concesión de las líneas de autobuses, en los que se establecen una vigencia de los mismos, sin ser revisada y atendida, así como una característica ‘importante’ de los vehículos que deben prestar el servicio, su antigüedad, pone en peligro la seguridad vial y de las personas usuarias de estos vehículos. CGT recuerda, que conforme a la Ley 10/2009, de 30 de noviembre de 2009, de Creación del Sistema Integrado de Transporte Público de la Región de Murcia y Modernización de las Concesiones de Transporte Público Regular Permanente de Viajeros por Carretera, en su artículo 4, Contratos/Programa, establece en su punto uno que ‘La prestación de los servicios del Sistema Integrado de Transporte Público se regirá por lo dispuesto en contratos/programa que contemplarán, como mínimo: a) Condiciones de prestación’, en este sentido y como podrá comprobarse de varias concesiones y sus respectivos contratos, cuya vigencia finalizaron.

Por ello, venimos a denunciar, entre otras, la Orden resolutoria, de 8 de mayo de 2007, por la que se autoriza la transmisión de la concesión del Servicio de Transporte Público regular de uso general de viajeros, equipajes y encargos por carretera entre Calasparra-Caravaca-Murcia (MUR-025) de Autobuses Costa Cálida, S.L. a Líneas Costa Cálida, S.L.Murcia (BORM,nº 132 de 11 de junio de 2007), asumía las unificaciones de las concesiones de transporte de viajeros por carretera entre Calasparra-Caravaca-Murcia (MU-044-MU), por sustitución y unificación de las concesiones Estación de Calasparra-Murcia (MU-086-MU), Campillo de los Jiménez-Caravaca de la Cruz (MU-061-MU), Pliego-Murcia (MU-050-MU) y Mula-Totana (MU-044-MU), por Orden de 17 de enero de 2005 del Consejero de Obras Públicas, Vivienda y Transportes, y cuyo periodo de vigencia venció, sin que hasta la fecha esa Consejería se haya pronunciado al respecto, mientras los servicios se vienen prestando carentes de garantías para sus usuarios.

Por la documentación de los contratos referidos a las líneas afectadas se puede constatar que la flota de vehículos que cubren los servicios de estos itinerarios no cumplen las edades requeridas, superando tanto de media de sus flotas, como de antigüedad real de las mismas, suponiendo este hecho, por sí solo, un grave riesgo para la seguridad vial y de conductores y pasajeros habituales de estas líneas de transporte público regular.

Leer mas: http://www.cgtmurcia.org/sindical/sectores/transportes-comunicaciones/17...

CGT-Murcia

In memóriam Gracia Ventura Fortea

Lun, 03/06/2017 - 13:25

Una triste noticia me ha llegado a través de Mireia Bañuls comunicándome que la compañera Gracia Ventura había fallecido la semana pasada a los 98 años de edad.

La vida de Gracieta, una mujer de temple, ha sido dura pero de una gran dignidad. La conocí en febrero de 1998 cuando fui a visitarla en La Vall d’Uixó (Castellón), donde vivía en compañía de su hermana Asunción. Me contó que nació en Borriana (Castellón) un 27 de mayo de 1918. Su padre, que era medio analfabeto, le enseñó a leer en un paquete de tabaco porque la escuela no le gustaba, la enseñanza era en castellano y ella era valenciano parlante.

Con 10 años empezó a trabajar, cosiendo en una sastrería. Pronto se afilia a las Juventudes Libertarias, hasta que los fascistas entran en Borriana en 1938, siendo la familia detenida y encerrada en el Convento de la Merced. Condenada a 20 años de prisión, es trasladada junto a su madre de 60 años y sus hermanas a la cárcel de mujeres de Saturrarán (Guipúzcoa), de donde saldría en 1944. Después entró a servir como criada en Valencia y luego se fue a trabajar de costurera a Barcelona.

Huye de España y comienza su exilio en Francia, llega a París donde trabaja como modista. En Toulouse, en 1954, conoce a José Peirats con quien se une y viviría hasta la fecha de su muerte en 1989. En los años 60 colabora con la Federación de Mujeres Libres en el exilio, participando en la redacción de la revista que se editaba en Montady, en la casa de Sara Berenguer.

En 1977 regresan a España, instalándose en La Vall d’Uixó, población natal de Peirats. Tras la muerte de su compañero se traslada a vivir a Barxeta (Valencia). De formación autodidacta era una gran lectora y colaboraba en diversas publicaciones como la revista alcoyana Siembra, de la Asociación Cultural Anselmo Lorenzo. Su casa siempre estuvo abierta tanto para los compañeros y compañeras como para las personas investigadoras que iban a visitarla para pedir información sobre Peirats y que descubrían la gran persona que era Gracieta.

Que la tierra le sea leve y así sea también el peso de su ausencia en nuestros corazones.

Rafa Maestre

Fundación Salvador Seguí

Rafa Maestre - Fundación Salvador Seguí

Promo: Especial #RNtvLucha8M

Lun, 03/06/2017 - 12:43

Martes 7 a las 21:00 h. en Canal 33 de la TDT de Madrid, en La Mosca TV de Barcelona y en la web de Rojo y Negro TV rojoynegrotv.org - Martes 7 a las 21:00 h.
Especial de Rojo y Negro en Lucha dedicado al Día Internacional de la Mujer Trabajadora con los siguientes reportajes:

  • Mujeres en huelga de hambre contra la Violencia Machista
  • Mujeres de la informática abandonadas a su suerte
  • Trabajadoras del sexo en lucha por sus derechos
  • Telemarketing, las mujeres son el 80% pero solo ocupan el 15€ de los puestos directivos
ЯNtv

Adoctrinamiento ideológico con dineros públicos

Dom, 03/05/2017 - 22:14

Artículo de opinión de Rafael Fenoy Rico

Parece natural, lógico, ¡Vamos, de toda la vida! Y sin embargo, ni es lógico, ni es natural. Es una aberración que con dinero de todos los españoles se financien instituciones que atienden educativamente a la infancia y la juventud ideologizándolas en un determinado credo. Las Religiones, así como las ideologías políticas y adoctrinamiento de cualquier tipo, deben ser financiados con dineros privados. No deben ser financiadas con dineros públicos recaudados a todas las personas independientemente de sus creencias.

Con lo afirmado  no se pone en cuestión la bondad de ningún  credo o ideología en ningún momento. No se trata de “atacar” las creencias, ni la fe de las personas, ya que en una sociedad democrática, son legítimas en la medida que aceptan como guía los derechos humanos. Cualquier credo o ideología que predique la exclusión, la estigmatización, la persecución de cualquier persona se encontrará fuera de la carta de los derechos humanos: “Artículo 2: Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición”. Por lo tanto, cuando se reclama que todos los centros sostenidos con dineros públicos sean de titularidad pública, es decir, la desaparición de los centros concertados, en modo alguno se rechaza la fe o ideología de ninguna persona, ni por supuesto de las organizaciones, iglesias, asociaciones que estas formen. La libertad de esas personas para mantener y difundir, mediante sus medios, aquello que creen es un derecho que deben ejercer, y todos proteger, sin  limitación alguna. Otro asunto es que el derecho a difundir su fe u ideología pretendan hacerlo con el dinero de todas las personas, aunque no crean. Dos planos que se mezclan intencionadamente para desvirtuar el asunto de fondo.

Es muy importante no confundir el derecho a hacer algo, con el pretendido derecho a que eso se pague con dinero público, el aportado por toda la gente. Ya que al mezclarse interesadamente se pretende confundir el derecho a creer con el derecho a ser subvencionado para difundir esa creencia.

Quienes pretenden mantener los conciertos educativos hacen creer que se “ataca” a la religión a las conciencias, al derecho a educar en la fe correspondiente. Nada más lejos de ello. Quienes reclaman la titularidad pública de todos los centros educativos sostenidos con dineros públicos o exigen que las ideologías o religiones no formen parte de los currículums oficiales (obligatorios y comunes para todas las niñas y niños), no están en contra del sentido religioso de  la vida, que algunas personas profesan. Ni menos contra las ideas o creencias en torno a temas de primera importancia social ligados en gran medida al ejercicio de las libertades personales y colectivas, en campos como la salud, la justicia, el derecho, la ciencia, el trabajo, la orientación sexual  de género…

Estos días las patronales de las “escuelas concertadas”, están desarrollando, a fuerza de dineros, campañas mediáticas donde se mezclan estos dos planos. Se enarbola un pretendido derecho constitucional a la elección de centro, y la constitución en su artículo 27 dice lo que dice: En su punto 1. “Todos tienen el derecho a la educación. Se reconoce la libertad de enseñanza”.  ¿Qué significa esto? Que dentro de los principios inspiradores de la propia constitución cualquier persona o institución puede dedicarse a la enseñanza. Esto viene a cuento entre otros antecedentes porque en la historia de este país se prohibió la enseñanza a las órdenes religiosas.  Esto se remacha en el punto 6. Cuando se afirma que “Se reconoce a las personas físicas y jurídicas la libertad de creación de centros docentes, dentro del respeto a los principios constitucionales” En su punto 3 dice lo siguiente: “Los poderes públicos garantizan el derecho que  asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.” Esto supone que se removerá cualquier obstáculo que impida que los padres eduquen a sus hijas e hijos en los valores que ellos tengan. Evidentemente estos valores no pueden ser contrarios a los principios de la propia constitución.  Por último el punto 9 concreta que: “Los poderes públicos ayudarán a los centros docentes que reúnan los requisitos que la ley establezca”.

¿Dónde aparece el derecho de unos padres a que el Estado pague la escuela privada que ellos eligen?  La cuestión es sencilla cuando se dineros se trata. Y es evidente  que debe existir la libertad de escoger el colegio que se desee, pero que el  que se elija  lo pague otro, en este caso el Estado con el dinero de los demás, parece una tomadura de pelo, una cara dura impresionante. 

Hay quienes dicen y con razón que también pagan impuestos y que deben, de alguna manera, recibir la parte de servicios públicos que les corresponda. Y evidentemente ya lo reciben con la oferta de centros de titularidad pública. Llevado este asunto al terreno del sistema sanitario encontramos que  el único sistema público de salud es sostenido con fondos públicos y aquellas familias que quieren otras opciones se lo pagan de su bolsillo. Porque el pagar impuestos da derecho a recibir la atención médica publica y no otra cosa. ¿Quién impide que cada cual se haga los seguros privados de salud que desee? ¡Pues eso!  Como el asunto se las trae, sería de agradecer no sacar las frases de este contexto de respeto máximo al derecho a creer libremente, dentro de los valores de la carta de derechos humanos, y poder difundir estas creencias con los medios privados que se tengan.

Otras cuestiones asociadas a este debate también enmarañan el mismo. Por ejemplo que ocurriría al personas de los centros concertados si estos dejaran de serlo, si estos dejaran de recibir dineros públicos. Por cierto dineros públicos sin control público alguno, por ejemplo en la contratación del personal. Entre las posibles soluciones una parece más que razonable: aquellos que están se quedan, integrándose en la red de titularidad pública. Dicho esto que requeriría mayor abundamiento, conviene reseñarlo para que este aspecto importante, laboralmente hablando, no emborrone el debate de fondo que no es otro que con dineros de todos no se puede seguir ideologizando o adoctrinando  a la infancia ni a la juventud en instituciones a las que por obligación legal deben asistir. Quienes deseen otra opción diferente a la oferta de centros de titularidad pública que se lo pague.

Rafael Fenoy Rico

Rafael Fenoy Rico

Ante la amenaza de su aniquilación total, los Guarani-Kaiowá invitan a la comunidad internacional a que no permita que este genocidio se concrete

Dom, 03/05/2017 - 20:55

Autora: Christina Pantzis

Texto original en griego.

Traducción al portugués de António Pedro Dores

Traducción del portugués al español de Jordi Ferré


Los Guarani-Kaiowa viven en el estado de Mato Grosso do Sul, en la frontera de Brasil con Paraguay. En verdad, la mayoría de los Guarani Kaiowa, que por más de dos mil años establecieron una relación de vida con los 350 mil quilómetros cuadrados de selvas y valles de la región, ha sido expulsada de sus tierras ancestrales.
El proyecto iniciado por colonialistas, hace 500 años, en los últimos tiempos ha incorporado grandes unidades agro industriales y sus aliados políticos y del sector exportador, empeñados en vender o conceder tierras indígenas como si nadie viviese en ellas.

Ante la amenaza de su aniquilación total, los Guarani-Kaiowa están invitando a la comunidad internacional a que no permita que este genocidio se concrete. Porque la expulsión de sus tierras significa la muerte lenta de sí mismos y de su cultura.
Los sucesivos gobiernos brasileños no han honrado sus obligaciones contraídas en la Constitución de 1988 y no han delimitado el territorio Guarani-Kaiowa, exponiendo a sus miembros a todo o tipo de violencia que varios sectores de la sociedad usa para expulsarlos.
"La falta de demarcación es una razón y una motivación de nuestro genocidio. La inepcia de las garantías del Estado significa más muertes y dificultades de sobrevivencia para nuestro pueblo", declaró el Gran Consejo de la Asamblea de los Guarani-Kaiowa.

Los sucesivos gobiernos brasileños no han honrado sus obligaciones de delimitación de los territorios Guarani-Kaiowa previstas en su Constitución de 1988, exponiendo los nativos Guarani-Kaiowa a todo o tipo de violencia con el objetivo de expulsarlos de lo que les resta de sus tierras ancestrales.

 

Asesinatos ...

Actualmente, esta etnia no ocupa ni el 0,2% de Mato Grosso do Sul. 65% de sus miembros viven en "abrigos", amontonados en pequeñas áreas alrededor de sus territorios, mientras enormes haciendas particulares y plantaciones de caña y de soja transgénica se expanden, vertiendo ríos de intoxicación y destruyendo las selvas milenarias.
Muchos Guarani-Kaiowa se niegan a ir a los abrigos, instalándose en acampamentos construidos al margen de carreteras que atraviesan las tierras donde vivían, con la esperanza de volver a ellas.

Y, en su intento de regresar, les espera una increíble violencia: amenazas, palizas, ataques con productos químicos, tortura, violaciones, asesinatos.
Según el Consejo Indigenista Misionario (CIMI), en 2015 mataron a 137 nativos en el país: 36 en Mato Grosso do Sul, en su mayoría Guarani-Kaiowa.
En enero, el gobierno Temer emitió un decreto ley que altera la forma de demarcación de tierras indígenas y permite que el Departamento de Justicia congele el proceso de delimitación, para rever la validez de las tierras ya demarcadas.
Al mismo tiempo, el Congreso promovió una propuesta de enmienda constitucional en que la demarcación de las tierras indígenas pasa a ser responsabilidad del Parlamento, donde hay una poderosa representación de propietarios que conspiran contra las tierras de los pueblos originarios. De los 594 miembros del Congreso, 207 representan directamente la gran industria agrícola.
Si se aprueba la superficie propuesta para sus territorios en Brasil, las comunidades indígenas verán sus territorios reducidos del 13% de la superficie del país al 2,6%.
Para los Guarani-Kaiowa, la expulsión de sus tierras tradicionales significa desespero, afirma la organización internacional Survival International. "El desplazamiento significa la destrucción de su mundo. Ellos eran habitantes de la selva, viviendo en ella y de ella. Su sobrevivencia física y espiritual, su visión de mundo, dependen de su relación con sus tierras."


... Y suicidios


Este desespero, la marginalización y la violencia se expresan de la manera más trágica en el enorme aumento del número de suicidios.
Según la comunidad, más de 1.000 hombres, mujeres y niños han cometido suicidio en los últimos 20 años. Sólo entre 2000 y 2008 se registraron 410 suicidios, entre ellos muchos adolescentes.
"Nosotros, los pubelos indígenas, somos como plantas. ¿Cómo podemos vivir sin nuestra tierra?" Preguntan al mundo, cuando empiezan una campaña de información con la esperanza de que la comunidad internacional no presencie impasible la aniquilación de otro pueblo.

 

Os sucessivos governos brasileiros não honraram as obrigações previstas na Constituição de 1988 e de delimitação do territórios Guarani-Kaiowa, expondo os nativos Guarani-Kaiowa a todo o tipo de violência com vista a expulsá-los do que resta das suas terras ancestrais.

Autora:
Christina Pantzis

Tradução (Google e António Pedro Dores)


Os Guarani-Kaiowa vivem no Mato Grosso do Sul, na fronteira do Brasil com o Paraguai. Eles já viviam aí. Na verdade, a maioria dos Guarani-Kaiowa, que por 2000 anos estabeleceu uma relação de vida com os 350 mil quilómetros quadrados de florestas e vales da região, foi expulsa das suas terras ancestrais.
O projeto iniciado por colonialistas, 500 anos atrás, incluiu agora grandes unidades agro industriais e seus aliados políticos e o setor exportador, empenhados em vender ou conceder terras indígenas como se ninguém vivesse nelas.
Diante da ameaça de sua aniquilação total, os Guarani-Kaiowa estão convidam a comunidade internacional a não permitir que este genocídio se concretize. Porque a expulsão de suas terras significa a morte lenta de si mesmos e sua cultura.
Os sucessivos governos brasileiros não honraram as obrigações decorrentes da Constituição de 1988 e não delimitaram o território Guarani-Kaiowa, expondo os seus membros a todo o tipo de violência que vários setores da sociedade usam para expulsá-los.
"A falta de demarcação é uma razão e uma motivação do nosso genocídio. A inépcia das garantias do Estado significa mais mortes e dificuldades de sobrevivência para o nosso povo", disse o Grande Conselho da Assembleia da Guarani-Kaiowa.

Assassinatos ...

Hoje, a etnia não ocupa mais de 0,2% do Mato Grosso do Sul. 65% de seus membros vivem em "abrigos", amontoados em pequenas áreas ao redor dos seus territórios. Enquanto as enormes fazendas particulares e plantações de cana e mutante de soja se expandem, trazendo rios de intoxicação do solo e a destruição de florestas antigas.
Muitos Guarani-Kaiowa se recusam a ir para abrigos e acampamento construídos em rodovias que atravessam as terras onde viviam, na esperança de voltar.
E, ao tentarem retornar, espera-os incrível violência: ameaças, espancamentos, ataques com produtos químicos, tortura, estupro, assassinato.
De acordo com o Conselho Indigenista Missionário (CIMI) em 2015 mataram 137 nativos do país: 36 no Mato Grosso do Sul e a maioria eram Guarani-Kaiowa.
Em janeiro, o governo Temer emitiu uma portaria que altera a forma de demarcação de terras indígenas e permite que o Departamento de Justiça congele o processo de delimitação, para rever o estatuto das terras já demarcadas.
Ao mesmo tempo, promoveu a proposta de reforma constitucional ao Congresso em que a demarcação das terras indígenas passa a ser responsabilidade do Parlamento, onde há uma representação poderosa de proprietários que conspiram contra as terras do nativo: dos 594 membros do Congresso, o 207 representam diretamente a grande indústria agrícola.
Se for aprovada a extensão dos territórios brasileiros, as comunidades indígenas terão os seus territórios reduzidos de 13% para 2,6%.
Para o Guarani-Kaiowa, a expulsão de suas terras antigas significa desespero, diz a organização internacional Survival International. "O deslocamento significa a destruição do seu mundo. Eles eram habitantes da selva, vivendo nela e dela. A sua sobrevivência física e espiritual, a sua visão de mundo, dependem da sua relação com as suas terras. "


... E suicídios


Este desespero, a marginalização e a violência expressam-se da maneira mais trágica no enorme aumento no número de suicídios.
De acordo com a comunidade, mais de 1.000 homens, mulheres e crianças cometeram suicídio nos últimos 20 anos. Só em 2000-2008 registaram-se 410 suicídios, incluindo muitos adolescentes.
"Nós os povos indígenas somos como plantas. Como viver sem o nosso solo, sem a nossa terra? " Perguntam ao mundo, quando começam uma campanha de informação na esperança da comunidade internacional não testemunhar impassível a aniquilação de mais um povo.

 

https://www.efsyn.gr/arthro/oi-goyarani-poy-antistekontai

Οι Γουαρανί που αντιστέκονται

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Χριστίνα Πάντζου

Ζουν στο Μάτο Γκρόσο ντο Σουλ, στα σύνορα της Βραζιλίας με την Παραγουάη. Ζούσαν, είναι πιο ακριβές. Γιατί η πλειονότητα των Γουαρανί-Καϊοβά, που εδώ και 2.000 χρόνια είχαν εστία τους 350.000 χιλιόμετρα δασών και κοιλάδων της περιοχής, έχουν εκδιωχθεί από τα πατρογονικά τους εδάφη.

Το έργο που ξεκίνησαν οι αποικιοκράτες πριν από 500 χρόνια ολοκληρώνουν τώρα οι μεγάλες αγροτοβιομηχανικές μονάδες και οι πολιτικοί τους σύμμαχοι που ξεπουλάνε ή παραχωρούν τα ιθαγενικά εδάφη σαν να μη ζει κανένας σ’ αυτά.

Μπροστά στην απειλή του πλήρους αφανισμού τους, οι Γουαρανί-Καϊοβά κάνουν έκκληση στη διεθνή κοινότητα να μην επιτρέψει αυτή τη γενοκτονία γιατί, όπως λένε, η εκδίωξη από τα εδάφη τους σημαίνει τον αργό θάνατο των ίδιων και της κουλτούρας τους.

Οι διαδοχικές κυβερνήσεις της Βραζιλίας αθέτησαν τις υποχρεώσεις που απορρέουν από το Σύνταγμα του 1988 και δεν οριοθέτησαν τα εδάφη τους, εκθέτοντάς τους έτσι σε κάθε είδους βία ώστε να εκδιωχθούν από αυτά.

«Η έλλειψη οριοθέτησης αποτελεί λόγο και κίνητρο της γενοκτονίας μας και η αδράνεια του κράτους εγγυάται κι άλλους θανάτους και κακουχίες για τον λαό μας», λέει το Μέγα Συμβούλιο της συνέλευσης των Γουαρανί-Καϊοβά.

Δολοφονίες...

Σήμερα η εθνότητα δεν καταλαμβάνει ούτε το 0,2% του Μάτο Γκρόσο ντο Σουλ. Το 65% των μελών της ζει σε «καταφύγια», στοιβαγμένοι σε μικρές εκτάσεις ενώ γύρω τους επεκτείνονται οι τεράστιες ιδιωτικές κτηνοτροφικές μονάδες και οι φυτείες ζαχαροκάλαμου και μεταλλαγμένης σόγιας, που δηλητηριάζουν τα ποτάμια και το χώμα και καταστρέφουν πανάρχαια δάση.

Πολλοί αρνούνται να πάνε στα καταφύγια και κατασκηνώνουν επί χρόνια στους αυτοκινητόδρομους απέναντι από τα εδάφη όπου κάποτε ζούσαν, ελπίζοντας να επιστρέψουν.

Και όποτε επιχειρούν να τα ανακτήσουν, συναντούν απίστευτη βία: απειλές, ξυλοκόπημα, επιθέσεις με χημικά, βασανιστήρια, βιασμοί, δολοφονίες.

Σύμφωνα με το Ιεραποστολικό Συμβούλιο Ιθαγενών (CIMI), το 2015 δολοφονήθηκαν 137 ιθαγενείς στη χώρα: οι 36 στο Μάτο Γκρόσο ντο Σουλ και οι περισσότεροι ήταν Γουαρανί-Καϊοβά.

Τον Ιανουάριο, η κυβέρνηση Τέμερ εξέδωσε διάταγμα με το οποίο αλλάζει τον τρόπο οριοθέτησης των ιθαγενικών εδαφών και δίνει τη δυνατότητα στο υπουργείο Δικαιοσύνης να παγώνει την οριοθέτηση, να αναθεωρεί τα ήδη οριοθετημένα εδάφη ή να θέτει βέτο για την επέκτασή τους.

Παράλληλα, προωθείται στο Κογκρέσο πρόταση συνταγματικής μεταρρύθμισης, με την οποία η οριοθέτηση των ιθαγενικών εδαφών περνά στην αρμοδιότητα του Κοινοβουλίου, όπου υπάρχει πανίσχυρη εκπροσώπηση των μεγαλογαιοκτημόνων που επιβουλεύονται τα εδάφη των ιθαγενών: από τα 594 μέλη του Κογκρέσου, οι 207 είναι άμεσα εκπρόσωποι της μεγάλης γεωργικής βιομηχανίας.

Αν εγκριθεί η έκταση των εδαφών της Βραζιλίας που αποδίδεται στις ιθαγενείς κοινότητες θα μειωθεί από το 13% στο 2,6%.

Για τους Γουαρανί-Καϊοβά, η εκδίωξη από τα πανάρχαια εδάφη τους σημαίνει απόγνωση, σημειώνει η διεθνής οργάνωση Survival International. «Ο εκτοπισμός τους σημαίνει την καταστροφή του κόσμου τους.

Ηταν κάτοικοι της ζούγκλας, ζούσαν σ’ αυτήν και από αυτήν, ενώ η υλική και πνευματική επιβίωσή τους, η ίδια η κοσμοαντίληψή τους σχετίζονται με τα εδάφη τους».

...Και αυτοκτονίες

Αυτή η απόγνωση, η περιθωριοποίηση και η βία εκφράζονται με τον πιο τραγικό τρόπο στην τεράστια αύξηση των αυτοκτονιών.

Σύμφωνα με στοιχεία της κοινότητας, περισσότεροι από 1.000 άντρες, γυναίκες και παιδιά αυτοκτόνησαν τα τελευταία 20 χρόνια. Μόνο το 2000-2008 σημειώθηκαν 410 αυτοκτονίες, ανάμεσά τους πολλοί έφηβοι.

«Εμείς οι ιθαγενείς είμαστε σαν τα φυτά. Πώς θα ζήσουμε χωρίς το χώμα μας, χωρίς τα εδάφη μας;», λένε ξεκινώντας μια καμπάνια ενημέρωσης ώστε η διεθνής κοινότητα να μην κοιτάζει απαθής τον αφανισμό ενός ακόμη λαού.

[CAB] Nós anarquistas saudamos o 8 de março: dia internacional de luta e resistência das mulheres!

Dom, 03/05/2017 - 20:34

Enraizar o feminismo na luta social

            As mulheres da Coordenação Anarquista Brasileira aproveitam a data de 8 de março para lembrar uma vez mais que tal dia é um dia de luta e memória; assim como tem sido todo o tempo, mulheres se rebelam! Contra o patriarcado, contra o machismo, contra a falta de direitos, contra o Estado, contra o capitalismo, mulheres têm se revoltado sempre!

             De 8 de março de 2016 para 8 de março de 2017, travamos muitas e muitas lutas, nas mais diversas barricadas. Dentro dos limites de nosso país, vivenciamos uma série de ataques que se interligam por um mesmo centro, o projeto da direita para o Brasil.

O governo do PT e sua consequente derrocada, golpeando o povo com sua política de pacto social; o impeachment e o novo golpe que colocou Temer no poder para dar vazão aos retrocessos que temos visto; as várias investidas da direita, que agora se organiza, também, no hipócrita MBL (Movimento Brasil Livre); compõem a força motriz dos de cima para massacrar os de baixo. Por outro lado, a essa força, o povo tem respondido com mais força e organização; muitas vezes, reaprendendo, na prática, o caminho da luta e seus novos desafios. Caminho que tem apontado, cada vez mais, para a ação direta, organização, autogestão, unidade. Aos ataques dos de cima, as mulheres de baixo responderam com protagonismo, ao comporem todas as frentes de batalha: no movimento estudantil, no sindical, nos de bairro/comunitários, nas periferias, no campo e na cidade; e ao encamparem lutas específicas em torno de seus direitos de reprodutivos e de sexualidade e contra todos os tipos de violência contra a mulher.

 

A luta das meninas nas ocupações das escolas

            Nos ataques contra a educação, as estudantes secundaristas foram as que mais reagiram, ocupando escolas, fazendo atos públicos, recriando os mecanismos de luta da esquerda. As mulheres, garotas, meninas, estão se colocando nesse processo como protagonistas da luta secundarista, apartidária e autogestionária. Vimos em várias escolas, no cotidiano das lutas que travamos juntas, nas reportagens e gravações, a participação feminina e o quão isso é importante para manter as ocupações ativas. Além disso, vimos a abertura para o debate das opressões de gênero e machismos nas próprias ocupações, nas escolas e num projeto de educação que vem sendo secularmente implementado, algo que não tem muito espaço nas salas de aula.

             Foi essa participação que garantiu o debate em torno das questões de gênero dentro das ocupações, demonstrando, ainda, que estudantes têm interesse em debater e aprender sobre a questão, possibilitando a desconstrução dos padrões normativos. Tal fato é mais importante ainda quando essas desconstruções são atacadas todos os dias nas escolas e, agora mais sistematicamente, pelo governo e pela bancada religiosa, buscando classificar como “ideologia de gênero” toda e qualquer abordagem crítica de temas e assuntos que se refiram às mulheres e à sexualidade. Esses ataques estão incorporados ao Projeto Escola Sem Partido, que tem se espalhado pelo Brasil via Projetos de Lei nos níveis municipal, estadual e federal.

            O Escola Sem Partido tenta colocar uma mordaça em professores da Rede Básica de Ensino, cerceando o debate crítico dentro das escolas públicas. Visam perseguir professores, retirando a sua autonomia de ensino, a liberdade de pensamento na escola, contribuindo com a manutenção de uma sociedade racista, machista, homofóbica e desigual. Trabalhadoras da Educação e de outros setores e estudantes manifestaram sua resistência ao Escola Sem Partido nas fileiras de luta Brasil à fora; onde existe projeto de lei com esse teor, existe resistência e existe resistência das mulheres!

A luta das mulheres no campo

No campo, observamos o aumento dos conflitos fundiários provocado pelo avanço do Agronegócio. O governo Dilma foi fechado com um saldo negativo para os movimentos sociais do Campo, ao contrário do que querem fazer parecer atualmente. Ele assentou menos famílias do que os governos Lula e FHC (segundo dados do INCRA). Os acordos com a bancada ruralista fizeram com que o governo sacrificasse o assentamento de famílias sem-terra, a demarcação de terras indígenas e a regularização de áreas de comunidades remanescentes de quilombos. A Medida Provisória 759 / 2016 de Michel Temer, que altera as regras relacionadas à reforma agrária no país, vem para aumentar o retrocesso.

            Mulheres camponesas, agricultoras, arrendatárias, meeiras, ribeirinhas, posseiras, bóias-frias, diaristas, parceiras, extrativistas, quebradeiras de coco, pescadoras artesanais, sem-terra, assentadas – que se organizam em movimentos auto organizados – como o Movimento de Mulheres Camponesas – ou movimentos mistos camponeses – como o Movimento de Pequenos Agricultores – lutaram e conquistaram o reconhecimento da profissão de trabalhadora rural, o salário maternidade, a aposentadoria da mulher da roça aos 55 anos, entre outros. Nesta conjuntura de avanço de um projeto conservador e de direita sobre nossos direitos sociais, temos o desafio de proteger os direitos que conseguimos até aqui, bem como continuar na luta por outros.

 

A conjuntura de ataque aos nossos direitos

            Esses meses também marcaram a tentativa de impor retrocesso ainda maior às políticas públicas que se referem à mulher. Em 2016, essa tentativa ficou simbolizada por Cunha e o seu Projeto de Lei 5069 / 2013. O PL 5069 dificulta o atendimento às mulheres vítimas de estupro e ataca seu direito ao aborto, por meio, principalmente, de uma burocratização desse atendimento; burocratização que coloca em risco nossa vida. Em, praticamente, todos os estados do país, mulheres se levantaram contra Cunha e o PL, reivindicando, mais uma vez, a autonomia sobre seu corpo e de suas escolhas, reivindicando o direito primário de atendimento humano e digno nos casos de estupro. Lembramos que a Cunha e a esse projeto, bem como aos muitos ataques da direita, tem se atrelado o MBL; o mesmo MBL que, recentemente, publicou um texto querendo propagar a ideia mentirosa de que não existe cultura de estupro no Brasil. Além de nossas diversas lutas, temos agora o desafio de fazer frente aos ataques dessa direita organizada no MBL, que falta somente querer dizer que também não existem estupros e machismos em nossa sociedade. Compomos, sem dúvidas, essa frente!

            Neste exato momento, enfrentamos uma série de ataques aos direitos trabalhistas e previdenciários da classe trabalhadora. Em meio a eles, nós mulheres temos ameaça maior, ao vermos o direito à aposentadoria diferenciada ser colocado em xeque pelo Governo e o Senado. A reforma da previdência anunciada vem para atender os interesses dos de cima e colocar a conta, novamente, nas costas dos de baixo. Essa avalanche vai cair diretamente sobre as mulheres. No caso das professoras, duplamente, pela ameaça à retirada de aposentadoria especial para sua profissão (que prevê aposentadoria com 25 anos trabalhados e contribuindo) e pela ameaça da aposentadoria diferenciada das mulheres em geral. É tempo de resistência das mulheres trabalhadoras, das de baixo; e elas estão respondendo com toda força! O apelo por uma greve geral de mulheres no 8 de março de 2017 simboliza bem essa necessidade! É assim que entendemos também o apelo “Por uma greve internacional militante no 8 de março”, lançado no manifesto assinado por Angela Davis e Nancy Fraser. Os chamados internacionais, protagonizados inicialmente pelas mulheres na Argentina (Ni una menos) e nos EUA (Marcha das mulheres contra Trump), adaptam-se bem à conjuntura brasileira de ataque aos direitos da classe trabalhadora e, em maior medida, das mulheres (direitos trabalhistas, previdenciários, reprodutivos, à não-violência…). Entendemos que o chamado é internacional, mas a mobilização deve ser por meio de trabalho social cotidiano, desde baixo!

 

Opressões que caminham juntas

            Na intersecção entre classe, raça e gênero, as mulheres negras da periferia são atingidas pelo extermínio do povo preto. Suas filhas e filhos, sobrinhas, sobrinhos, vizinhas e vizinhos estão sob constante ameaça do braço armado do Estado e, a cada dia, o medo de morrer ou perder uma filha ou um filho é maior. A insegurança, medo e indignação fazem com que essas mulheres lutem cotidianamente pelo seu povo e unam suas forças nessa campanha em grupos como o Mães de Maio e o REAJA. Também lidam com o apoio e sustento familiar muitas vezes sozinhas, mostrando o quão são fortes e o peso que recai sobre suas costas.

            Na intersecção entre classe, gênero e sexualidade, vivenciamos, ainda, a dificuldade nas condições precarizadas de vida e trabalho das mulheres. No Brasil, a expectativa de vida de uma travesti e transexual brasileira é aproximadamente 35 anos, enquanto a expectativa de vida de um brasileiro médio é 74,6 anos. O Brasil lidera o ranking de violência transfóbica, sendo o país no qualmais se mata travestis e transexuais no mundo. Soma-se a isso, a dificuldade da realização de cirurgias de transgenitalização. A mesma dificuldade existe para a redefinição de nomes nos documentos essenciais ou a utilização do nome social em instituições.

 

Organização das mulheres anarquistas nas lutas das de baixo

            E nós, mulheres anarquistas, queremos dizer que estaremos sempre na luta, lado a lado com as diversas mulheres que são atingidas no dia a dia pelo machismo, sexismo, capitalismo e pelo Estado. Não daremos nenhum passo atrás nessa luta! Também estamos presentes e combatentes contra o machismo dentro da própria esquerda, dos movimentos sociais e do próprio anarquismo. Somos solidárias a toda e qualquer companheira que venha a sofrer opressões, a cada companheira que queira nos dar a mão. Estamos de olho e rediscutindo o anarquismo a partir de um feminismo que atenda as demandas da nossa formação social e racial, na busca por uma proposta não só de classe, mas também de gênero.         

Estamos aqui para buscar o espaço das mulheres na luta e de forma igualitária, afinal, a revolução será feminista, ou não será! A exemplo das lutas internacionais, mulheres curdas, zapatistas, argentinas etc., nós, mulheres brasileiras, também estamos em luta! E nós, mulheres anarquistas, nos colocamos, sempre ombro a ombro, ao lado das de baixo, nessa luta!

Coordenação Anarquista Brasileira

 


Congreso de IP

Dom, 03/05/2017 - 10:00

Poznan

Fecha y hora del evento:  01/04/2017 - 08:59 - 02/04/2017 - 15:59

no way

Tratado Vinculante (proceso en la ONU)

Dom, 03/05/2017 - 09:56

¿Por qué se moviliza la Campaña Global para un Tratado Vinculante de las Naciones Unidas para Empresas Transnacionales en material de Derechos Humanos?

La necesidad de confrontar la Arquitectura de la Impunidad   

 

Entre las empresas transnacionales, los Estados y los Pueblos existe una innegable asimetría: 

  • Por una parte: con la complicidad de los Estados interesados “atraer inversiones”, las empresas transnacioanles se protegen con una sólida coraza –que incluye acuerdos de libre comercio y de protección de las inversiones, con sus correspondientes mecanismos sancionadores. Estos últimos se sitúan en una lógica en la cual el arbitraje pugna por sustituir a la fuerza a la justicia. Instituciones como el Centro Internacional de Arreglo de Diferencias Relativas a Inversiones (CIADI) constituyen claros ejemplos de dicha privatización de la justicia, así como otros mecanismos ISDS.
  • Por otra parte, las violaciones de los derechos humanos y de los derechos de los pueblos y de la naturaleza son inherentes a las operaciones de las transnacionales, así como sistemáticas. Sin embargo, no existe a nivel internacional un instrumento vinculante que les obligue a respetar los derechos humanos.

En Junio de 2014, el Consejo de Derechos Humanos adoptó la resolución 26/9 para la elaboración de un instrumento internacional legalmente vinculante para las empresas transnacionales en materia de derechos humanos.

Se trató entonces de un evento histórico después de décadas de discusiones y de intentos fallidos dentro de las Naciones Unidas. Un instrumento legalmente vinculante es esencial para dos dimensiones del trabajo de la Campaña: poner fin a la impunidad de las ETNs y cuestionar su poder sistémico que ha causado impactos inéditos en la vida diaria de las comunidades afectadas.

En 2015 la Campaña Global estuvo presente durante la Primera Sesión del OEIGWG, realizando diferentes actividades para presionar a los gobiernos de manera que avanzara el proceso del Tratado Vinculante. La Campaña contribuyó con 8 propuestas para el Instrumento Internacional Jurídicamente Vinculante sobre Empresas transnacionales y Derechos Humanos (2015) en la sesión.

En 2016, participamos activamente en el debate en el seno de la Segunda Sesión del OEIGWG (Octubre 2016), y facilitamos la participación de más de 100 activistas representantes de sindicatos, de organizaciones campesinas, de movimientos ambientalistas, de juventud, de mujeres, de indígenas, por el acceso a los medicamentos, de migrantes, además de otras organizaciones que vigilan las operaciones de las empresas transnacionales en todo el mundo, provenientes de  29 países, compartieron sus experiencias en 15 actividades, dentro y fuera del espacio de la ONU, además de protagonizar 40 intervenciones orales en los 6 paneles en los cuales se dividió la Sesión.

Presentó seis propuestas concretas para el instrumento vinculante (6 puntos a incluir en el Tratado Vinculante de las Naciones Unidas sobre Transnacionales y derechos humanos): sobre las obligaciones para las transnacionales; las obligaciones extra-territoriales; el instrumento vinculante; la responsabilidad de las transnacionales en la cadena global de suministro; la arquitectura del derecho corporativo global (IFIs, OMC y el régimen comercial y de inversiones); así como sobre los derechos de las comunidades afectadas.

En 2017, la Campaña Global se mantendrá movilizada desarrollando estrategias y esfuerzos para constribuir en el establecimiento de un Tratado Vinculante de las Naciones Unidas sobre Empresas Transnacionales y Derechos Humanos que ponga fin a la impunidad.

 

En octubre de 2017, en Ginebra, el Grupo de Trabajo Intergubernamental que tiene el mandato de desarrollar un Tratado Vinculante de las Naciones Unidas para las Empresas transnacionales y otras empresas en materia de respeto de los Derechos Humanos, celebrará su tercera sesión.

 
VEN PARA RECLAMAR LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS POR ENCIMA DE LOS DERECHOS DE LOS INVERSORES, EL LUCRO E IMPUNIDAD DE LAS TRANSNACIONALES

SÚMATE A NOSOTRO/AS EN GINEBRA, entre el 23 y el 27 de octubre de 2017, en una GRAN MOVILIZACIÓN DE LOS PUEBLOS!

 

Propuestas de la Campaña Global para el Tratado Vinculante de la ONU sobre empresas transnacionales y derechos humanos:

6 propuestas concretas de la Campaña Global para el Instrumento Internacional Jurídicamente Vinculante sobre Empresas transnacionales y Derechos Humanos (2016)

8 propuestas para el Instrumento Internacional Jurídicamente Vinculante sobre Empresas transnacionales y Derechos Humanos (2015)

Información de las Naciones Unidas:

Reporte de la Segunda Sesión del OEIGWG

ONU: información sobre la Segunda Sesión del OEIGWG

Programa de trabajo de la Segunda Sesión (borrador propuesto por la Presidenta)

ONU: información sobre le Mandato del OEIGWG

 

Más informacion:

Página Web de la Alianza para el Tratado

Reportaje de The Real News sobre el Tratado Vincualnte (incluyendo la intervención de Susan George ante las Naciones Unidas en octubre de 2017) (solo en inglés)

 

Otras movilizaciones relacionadas:

Junio 2016, Ginebra:  Desafiar los crimines corporativos y la impunidad: comunidades afectadas en busca de justicia

Mayo 2016, Bruselas: Exigir responsabilidades a las empresas transnacionales en la violación de los derechos humanos, Sesión en el Parlamento Europeo

Marzo 2016, Ginebra:  La Movilización de los Pueblos contra la Impunidad de las Transnacionales y por la Soberanía de los Pueblos converge ante las Naciones Unidas

Julio 2015, Ginebra: Movilización de los Pueblos 

Junio de 2014, Ginebra: Semana de Movilización de los Pueblos

 

Contacto:

campaign @ stopcorporateimpunity.org

30.000 migrantes haitianos en la frontera con México son el blanco de los estafadores

Sáb, 03/04/2017 - 09:02

03/03/2017

Haïti Libre, 02/03/2017 – Ariadna Estévez, una investigadora de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), que visitó a los refugiados en Tijuana (Baja California), dice que la mayoría de las personas que ahora están tratando de entrar en los Estados Unidos son de orígen haitiano.

Estévez dijo que los haitianos comenzaron a llegar a Tijuana, en mayo de 2016 y menos de un año después, se estima que hay aproximadamente 30.000, bloqueados en la frontera. Muchos habían huido a Brasil después del terremoto de 2010 que sacudió a Haití, pero por la falta de trabajo debido a la crisis económica que se vive en el Brasil, ahora están tratando de llegar a los Estados Unidos.

Estévez advierte a los haitianos sobre un volante en circulación que le llamó la atención. Este volante con el logotipo de una compañía llamada “ClearPort” muestra imágenes de personas flameando banderas canadienses, con el título “Si usted habla francés, tenemos una opción para usted […]” y explica que “[… ] Si usted quiere encontrar un trabajo en Canadá, llámenos o envíe su CV […] Los gastos de viaje son pagados por la empresa”

Estévez ha realizado investigaciones sobre la empresa que no parece existir. Dijo que algunos refugiados están convencidos que esta empresa está afiliada con el gobierno de Canadá, pero la embajada de Canadá en la Ciudad de México, después de la verificación, confirma que este no es el caso.

Lainvestigadora cree que el volante está vinculada a las redes de traficantes de personas que conducen ilegalmente a inmigrantes desesperados a los Estados Unidos o Canadá. Ella advierte que estos migrantes prácticamente sin dinero, tendrán que pagar grandes sumas de dinero que exigen estas bandas, trabajando en la prostitución u otras formas de esclavitud como ilegales.

De acuerdo con la investigadora, es lógico que estas bandas consideran a Canadá como una opción para los haitianos, porque es probable que EE.UU los deportan a Haití si solicitan asilo. Recuerda que los haitianos llegados a los Estados Unidos ya eran propensos a ser expulsados antes de que el nuevo presidente estadounidense, Donald Trump asumiera el cargo, pero desde entonces su orden de enero de limitar el número de refugiados, asegura que tienen cada vez menos posibilidades de ser aceptados como refugiados.

Las cifras de la Aduana estadounidense y la Patrulla Fronteriza muestran que el número de haitianos “inadmisibles” que llegaron al puesto fronterizo de San Diego aumentó de 333 en 2015, a 6.377 en 2016. Durante las primeras semanas de 2017, ya habían llegado 7.589 haitianos “inadmisibles” a esta frontera con Estados Unidos.

En Tijuana, se propaga la información que los haitianos pueden ser deportados si intentan buscar asilo en los Estados Unidos, lo que les anima a recurrir a contrabandistas y traficantes de seres humanos, tomando riesgos inaceptables.

Mientras tanto, miles de haitianos están varados en refugios atestados y raros son aquellos que pueden encontrar trabajo en México más allá de un día en las obras de construcción o en el servicio doméstico, a menudo por menos de US $ 1 la hora …

Lea también:
http://www.icihaiti.com/article-19691-icihaiti-mexique-a-tijuana-des-haitiens-fete-l-independance-d-haiti.html
http://www.haitilibre.com/article-19478-haiti-flash-des-milliers-d-haitiens-cherchent-refuge-au-mexique.html
http://www.haitilibre.com/article-18704-haiti-flash-des-dizaines-de-milliers-d-haitiens-se-dirigeraient-vers-les-usa.html
http://www.haitilibre.com/article-18700-haiti-flash-usa-reprise-des-deportations-regulieres-vers-haiti.html
http://www.haitilibre.com/article-18659-haiti-flash-des-haitiens-fuient-en-grand-nombre-le-bresil-vers-les-usa.html

SL / HaitiLibre